擺在案頭的是李多寬先生的書(shū)法集，書(shū)中那樸實(shí)自然的書(shū)風(fēng)、鏗鏘老辣的筆觸，給人一種美的享受，細(xì)品又耐人回味。

　　我和多寬是書(shū)友，更是摯友。我們倆年齡相仿，性格相投。記得初次見(jiàn)面時(shí)，我被他那熱情直爽、真誠(chéng)豪放的性格所感動(dòng)。第一次的印象非常深刻難忘,后來(lái)接觸多了，漸漸地加深了對(duì)多寬的了解，他的博學(xué)、才情、修養(yǎng)和他那不平凡的人生經(jīng)歷更使我敬佩不已，引為驕傲。

　　多寬是海關(guān)戰(zhàn)線不可多得的書(shū)法家。讀他的作品，你會(huì)感受到強(qiáng)烈的人文情懷和滄桑的人生歷悟。多寬系燕趙人士，在山西投身行伍，后入北大歷史系求學(xué)，剛過(guò)而立之年便到海關(guān)總署工作，新世紀(jì)以來(lái)先后在廈門(mén)、南昌、南京海關(guān)做關(guān)長(zhǎng)。他從少年時(shí)代接觸書(shū)法，40年來(lái)臨池不輟，無(wú)論公務(wù)何等繁忙，還是喜憂哀樂(lè)，書(shū)法總與他相依相伴，已成為他生命中不可缺少的重要內(nèi)容。他提起筆，便可忘憂、便可超脫，乃至達(dá)到一種境界。有了這種執(zhí)著精神，人生的進(jìn)退去留、入彀落第自是書(shū)寫(xiě)之中的疾弛舒緩、啟承轉(zhuǎn)合了。作為肩負(fù)重任的一關(guān)之長(zhǎng)，他習(xí)字的時(shí)間可想而知，這部集子中的很多作品應(yīng)是他挑燈夜戰(zhàn)的杰作。最近他在電話中向我描述他的創(chuàng)作狀態(tài)：“我每天都寫(xiě)，有時(shí)情緒一上來(lái)，常常寫(xiě)到半夜一兩點(diǎn)鐘，真是痛哉，快哉！”聽(tīng)著他那興奮的勁，我的心也不由地振奮起來(lái)。

　　漢代楊雄說(shuō)：“書(shū)為心畫(huà)”。書(shū)法寫(xiě)到一定境界，應(yīng)是人的品格和性情，應(yīng)是人的一種精神。多寬最為人稱道的就是大氣、正氣和豪氣，這“三氣”體現(xiàn)在書(shū)法里即是一個(gè) “寬”字，他的作品是其寬廣胸襟、寬宏氣度的生動(dòng)寫(xiě)照。他把書(shū)法作為修身養(yǎng)心的一種方式，忘卻功利之念，在紙墨間構(gòu)建天人合一的精神世界。憑借其傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和對(duì)審美的獨(dú)特體驗(yàn)，加之對(duì)前人碑帖的積久臨習(xí)，逐漸形成了圓潤(rùn)厚重、率意天真、氣息淳樸的書(shū)法風(fēng)格。他將王羲之、鄭文公、顏真卿及米芾等諸位大家的精髓融于自身的創(chuàng)作之中，宗歸“南帖”一脈，兼有“北碑”之風(fēng)，融會(huì)貫通，兼取博采，方圓相兼，擒縱有法，暢澀相映，巧拙并存，可謂率真中見(jiàn)大氣，恢宏中見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。他的書(shū)法以行草見(jiàn)長(zhǎng)，觀其作品，無(wú)不洋溢著個(gè)性的激情，體驗(yàn)著生命的活力，思索著書(shū)法的真諦。揮書(shū)是中鋒運(yùn)送，剛?cè)嵯酀?jì)，深得屋漏、折釵之妙；用墨是五色豐沛，濃淡枯潤(rùn)，氣象萬(wàn)千。尤其與江西景德鎮(zhèn)國(guó)家級(jí)陶瓷大師合作，把書(shū)法的形式美和瓷器的質(zhì)美巧妙地結(jié)合，使陶瓷藝術(shù)彰顯出書(shū)法的獨(dú)特魅力，為書(shū)法藝術(shù)開(kāi)拓出新的領(lǐng)地。

　　正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)書(shū)法家的成就和影響，最可靠的途徑就是多多地欣賞和品析他的作品，獲得直接和間接的審美印象。因此，我希望讀者朋友要仔細(xì)地閱讀多寬先生這部作品集，因?yàn)檫@是他40年學(xué)書(shū)練字歷程的全面展示，也是他書(shū)法藝術(shù)成果的一次集中檢閱。

　　在這本書(shū)法集付梓之際，我真誠(chéng)地希望多寬先生的書(shū)法藝術(shù)之路越走越寬，走出一條屬于時(shí)代、也屬于他自己的藝術(shù)天地。